“Un 29 de setiembre, Yo te he conocido al compás de las melodías de nuestros sikuris….”, canta Tung Payehuanca, integrante de los Intercotinentales Aymaras de Huancané. La semana que pasó, el carnaval empezó en la región Puno. El Gobierno Regional presentó la festividad de la Candelaria en Lima, mientras tanto en Juliaca celebraron la fiesta de San Sebastian y presentaron el carnaval de mayor duración en todo el Perú – una semana-, pero el carnaval no es solo de las grandes urbes. 

Pueblos menos conocidos como Moho, Huancané, Juli, Ayaviri, Azángaro, Yunguyo, entre otros se preparan para festejar los carnavales. Bajo el cielo puneño, no hay pueblo que no festeje sus carnavales. La oportunidad de ver al encuentro de “danzas típicas” - o sobrevivientes de la influencia hispánica- se dará el primer domingo de febrero a razón de la Festividad de la Candelaria. Así mismo, a orillas del lago Titicaca, conimeños y huancaneños, estos sikuris de fina estampa afinan sus “sikus” para enriquecer la cultura popular.

El sikuri es una conversación, un diálogo entre el “arca”-el lado masculino- y la “lira”- el lado femenino. Esta división muestra la cosmovisión y la idea de complementariedad de Los Andes. Los danzantes utilizan diferentes tamaños de “sikus” por una razón: cada “siku” o “caña” cumple una función especial. Entre los “sikus” encontramos las maltas, contras, requintos. Los sikuris se diferencian de los sikumorenos porque el ritmo de sus tambores va despacio en relación a los sikumorenos, enfatiza el amigo de amplios pulmones del grupo los Aymaras. Tung me hace una invitación para visitar la cuna del sikuri: Conima. Allí encontraremos a Los Q’antatiUruri, herederos de una tradición que se remonta al tiempo pre-hispánico. Este grupo mantiene una relación estrecha con los Intercontinentales Aymaras de Huancané, estos últimos pugnan con los “Claveles rojos” por tocar las mejores melodías de Huancané. Para conocer quien sacará ventaja este año, estás invitado a visitar Huancané a mediados de febrero.

Otra festividad cercana se realizará en Moho este fin de semana 31-02 de febrero. El Q’horawasiri es una representación teatral de una batalla entre cuatro pueblos. Los Inkas, los mayores gobernantes del antiguo Perú, Los Kullawas (representan a los ganaderos), los Kollas (productores agrícolas) y los Uros (los pescadores). En la plaza de armas de Moho, los habitantes de las comunidades campesinas o distritos jugarán el rol de un pueblo. Después del mediodía salen los pueblos de una de las cuatro esquinas de la plaza para enfrentarse a su rival. Van acompañados de sus autoridades políticas e intentarán demostrar valentía frente a los otros. Los enfrentamientos se darán entre el Kolla y el Inka; por su parte el Uro mide fuerzas con los Kullawas. Un representante de cada pueblo intentará derribar a su contendor con una honda, tirándo duraznos, pescados o piedras. Representan la antigua pugna por el poder y la defensa del territorio, recordemos que las tierras a orillas del Lago fueron muy difíciles de someter para los Inkas. Desde Puno la invitación se extiende hasta quien desee pasar unos días agradables.